الجمعة، 10 أبريل، 2009

أفادتني كثيرااااا

نعم لقد استفدت من مكتبة المعارف كثيرا ... فجزاه الله خيرا من دلني عليها
وأدعوا أخواني كذلك إلي تحميلها والإستفادة منها ...
ولا تنسونا بدعوة بظهر الغيب

مكتبة المعارف الإسلامية

وهذ ا رابط الموقعhttp://200ib.com/ib/main.htm
القرآن الكريم
1 – أيها الولد ـ أبو حامد الغزالي
2 – تفسير القرآن العظيم ـ ابن كثير
3 – الجامع لأحكام القرآن ـ القرطبي
4 – تفسير فتح القدير ـ محمد بن علي الشوكاني
5 – لباب النقول في أسباب النزول ـ السيوطي
6 – القواعد الذهبية لحفظ القرآن الكريم ـ عبد الرحمن عبد الخالق
7 – علوم الحديث ـ حسن البنا
8 – المأثورات ـ حسن البنا
9 – رسالة العقائد ـ حسن البنا
10 - العقيدة الطحاوية ـ أبو جعفر الطحاوي
11 - العقيدة الواسطية ـ ابن تيمية
12 - قواعد العقائد ـ أبو حامد الغزالي
13 - كتاب التوحيد ـ محمد بن عبدالوهاب
14 - لمعة الاعتقاد ـ ابن قدامة
15 - الإيمان والحياة ـ يوسف القرضاوي.
16 - المختار للفتوى ـ ابن مودود الموصلي الحنفي
17 - إرشاد السالك لمذهب مالك ـ ابن عسكر البغدادي
18 - متن أبي شجاع ـ أبو شجاع الأصفهاني
19 - أخصر المختصرات في الفقه الحنبلي ـ البلباني الخزرجي
20 - الدرر البهية ـ الشوكاني
21 - مصطلحات فقهية بلغة معاصرة ـ عبدالعزيز عزت
22 - شرح الصدور بتحريم رفع القبور ـ الشوكاني
23 - الورقات ـ أبو المعالي الجويني
24 - أحكام السوق ـ يحيى بن عمر الكناني
25 - الحلال والحرام ـ يوسف القرضاوي
26 - فتاوي معاصرة ـ يوسف القرضاوي
27 - فقه الزكاة ـ يوسف القرضاوي
28 - بداية الهداية ـ أبو حامد الغزالي
29 - الأخلاق والسير ـ ابن حزم
30 – المناجاة ـ حسن البنا
31 - التوكل ـ يوسف القرضاوي
32 – فقه السيرة ـ محمد الغزالي
33 - الحياة الربانية والعلم ـ يوسف القرضاوي
34 - العبادة في الإسلام ـ يوسف القرضاوي
35 - النية والإخلاص ـ يوسف القرضاوي
36 – أبو بكر الصديق ـ محمد رضا
37 - مجموعة رسائل الإمام الشهيد حسن البنا
38 – دعاة لا قضاة ـ حسن الهضيبي
39 - أولويات الحركة الإسلامية ـ يوسف القرضاوي
40 - الصحوة بين الاختلاف والتفرق ـ يوسف القرضاوي
41 - الصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف ـ يوسف القرضاوي
42 – السلام في الإسلام ـ حسن البنا
43 - غير المسلمين في المجتمع الإسلامي ـ يوسف القرضاوي
44 - مدخل لدراسة الإسلام ـ يوسف القرضاوي
45 - ملامح المجتمع المسلم ـ يوسف القرضاوي
46 – الحجاب ـ مصطفى لطفي المنفلوطي
47 – الدليل إلى المتون العلمية ـ عبدالعزيز بن إبراهيم بن قاسم
48 - الإسلام والعلمانية ـ يوسف القرضاوي
49 - القومية العربية ـ عبدالله عزام
50 - السرطان الأحمر ـ عبدالله عزام
51 - الاستشراق ـ مازن مطبقاني
52 – الدر المنثور في التفسير بالمأثور ـ جلال الدين السيوطي
53 – مختصر منهاج القاصدين ـ ابن قدامة
54 – إعجاز القرآن ـ أبو بكر الباقلاني
55 – الإسلام يتحدى ـ وحيد الدين خان
56 – تفسير الجلالين ـ جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي
57 – الجامع الصغير ـ جلال الدين السيوطي
58 – الرحيق المختوم ـ صفي الرحمن المباركفوري
59 – السيرة النبوية ـ ابن هشام
60 – نيل الأوطار من منتقى الأخبار ـ الشوكاني
61 – بداية المجتهد ونهاية المقتصد ـ ابن رشد
62 – مجموع الفتاوى ـ ابن تيمية
63 – اللمع في أصول الفقه ـ أبو إسحاق الشيرازي
64 – مناقب السلطان صلاح الدين – ابن شداد
65 – الملل والنحل – أبو الفتح الشهرستاني
66 – مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين ـ أبوالحسن الأشعري
67 – الفصل في الملل والأهواء والنحل ـ ابن حزم
68 – شرح السير الكبير – أبوبكر السرخسي
69 – أخبار الحمقى والمغفلين ـ ابن الجوزي
70 – إصلاح المنطق ـ ابن السكيت
71 – البيان والتبيين ـ الجاحظ
72 – العقد الفريد ـ ابن عبد ربه
73 – أبجد العلوم ـ صديق حسن خان
74 – الكتاب ـ سيبويه
75 – تفسير البيضاوي ـ محمد بن علي البيضاوي
76 – تفسير البغوي – أبوالقاسم البغوي
77 – الإتقان في علوم القرآن ـ جلال الدين السيوطي
78 – إعراب القرآن ـ جلال الدين السيوطي
79 – رياض الصالحين ـ محيي الدين النووي
80 – صحيح البخاري ـ أبو عبدالله البخاري
81 – صحيح مسلم ـ بشرح وترقيم محمد فؤادي عبد الباقي
82 – فتح الباري شرح صحيح البخاري ـ ابن حجر
83 – الأذكار ـ محيي الدين النووي
84 – روضة الطالبين ـ محيي الدين النووي
85 – التبر المسبوك في نصيحة الملوك ـ أبو حامد الغزالي
86 – صيد الخاطر ـ ابن الجوزي
87 – خصائص التصور الإسلامي ـ سيد قطب
88 – قراءة في فكر علماء الاستراتيجية ـ جمال عبد الهادي
89 – الهوامل والشوامل ـ أبو حيان التوحيدي
90 – البخلاء ـ الجاحظ
91 – المزهر في علوم اللغة وأنواعها ـ جلال الدين السيوطي
92 – عثمان بن عفان ـ محمد رضا
93 – صبح الأعشى في صناعة الإنشا ـ القلقشندي
94 – البرصان والعميان ـ الجاحظ
95 – رسائل الجاحظ ـ الجاحظ
96 – المثل الثائر في أدب الكاتب والشاعر ـ ابن الأثير
97 – سر الفصاحة ـ ابن سنان الخفاجي
98 – الخصائص ـ ابن جـني
99 – أساس البلاغة ـ الزمخشري
100 - البديع ـ ابن المعتز
101 – القانون في الطب ـ ابن سينا
102 – شرح تشريح القانون ـ ابن النفيس
103 – المناظر ـ الحسن بن الهيثم
104 – أسباب النزول ـ الواحدي النيسابوري
105 – مفحمات الأقران في مبهمات القرآن ـ جلال الدين السيوطي
106 – أسرار ترتيب القرآن ـ جلال الدين السيوطي
107 – تحفة الأبرار بنكت الأذكار ـ جلال الدين السيوطي
108 – الرسالة ـ الإمام الشافعي
109 – أصناف المغرورين ـ أبو حامد الغزالي
110 – مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين ـ جلال الدين السيوطي
111 – قادة الغرب يقولون دمروا الإسلام وأبيدوا أهله ـ جلال العالم
112 – اللطائف ـ ابن الجوزي
113 – العزلة ـ الخطابي
114 – الفوائد ـ ابن القيم
115 – صفة صاحب الذوق السليم ـ جلال الدين السيوطي
116 – المؤاكلة ـ أبو البركات الغزني
117 – آداب العشرة وذكر الصحبة ـ أبو البركات الغزني
118 – آداب الأكل ـ ابن عماد الأقفهسي
119 – التماس السعد في الوفاء بالوعد ـ السخاوي
120 – مفاتيح العلوم ـ الخوارزمي
121 – دلائل الإعجاز ـ عبد القاهر الجرجاني
122 – مختصر تفسير ابن كثير ـ محمد علي الصابوني
123 – تفسير الكشاف ـ الزمخشري
124 – الرسالة المستطرفة في علوم الحديث ـ محمد بن جعفر الكتاني
125 – البداية والنهاية ـ ابن كثير
126 – الكامل في التاريخ ـ ابن الأثير
127 – تاريخ ابن خلدون ـ عبدالرحمن بن خلدون
128 – عجائب الآثار في التراجم والأخبار ـ عبدالرحمن الجبرتي
129 – دراسة لسقوط ثلاثين دولة إسلامية ـ عبد الحليم عويس
130 – النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ـ ابن تغري بردي
131 – مجمع الأمثال ـ أبوالفضل الميداني
132 – سنن أبي داوود ـ أبو داوود السجستاني
133 – سنن الترمذي ـ محمد بن عيسى الترمذي
134 – سنن النسائي ـ أحمد بن شعيب النسائي
135 – سنن ابن ماجة ـ محمد بن يزيد بن ماجة
136 – الموطأ ـ الإمام مالك بن أنس الأصبحي
137 – مسند أحمد ـ أحمد بن حنبل الشيباني
138 – سنن الدارمي ـ أبو محمد عبد الله الدارمي
139 – مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث ـ عثمان بن الصلاح
140 – كشف الخفاء ـ إسماعيل العجلوني
141 - نظم المتناثر من الحديث المتواتر ـ محمد بن جعفر الكتاني
142 – المغني ـ ابن قدامة المقدسي
143 – الاستيعاب في معرفة الأصحاب ـ ابن عبد البر
144 – المبسوط ـ أبو بكر السرخسي
145 – المنتقى ـ أبو اليد الباجي
146 – القاموس المحيط ـ الفيروز آبادي
147 – مستقبل الإسلام خارج أرضه ـ محمد الغزالي
148 – الطريق إلى القلوب ـ عباس السيسي
149 – الدعوة الفردية ـ مصطفى مشهور
150 – كنز العمال من سنن الأقوال والأفعال ـ المتقي الهندي
151 - فيض القدير شرح الجامع الصغير ـ عبدالرؤوف المناوي
152 – صحيح مسلم ـ مسلم بن الحجاج
153 – متن القدوري ـ أبوالحسين القدوري الحنفي
154 – داعي الفلاح في أذكار المساء والصباح ـ جلال الدين السيوطي
155 – أسرار الكون ـ جلال الدين السيوطي
156 – الروض الأنيق في فضل الصديق ـ جلال الدين السيوطي
157 – الغرر في فضائل عمر ـ جلال الدين السيوطي
158 – عمدة الفقه ـ ابن قدامة المقدسي
159 – فضائل مصر المحروسة ـ ابن الكندي
160 – أسباب المغفرة ـ ابن رجب الحنبلي
161 – حي بن يقظان - ابن طفيل
162 – بشرى الكئيب بلقاء الحبيب ـ جلال الدين السيوطي
163 – أيام من حياتي ـ زينب الغزالي
164 – مذكرات الدعوة والداعية ـ حسن البنا
165 – ذكريات لا مذكرات ـ عمر التلمساني
166 – زاد على الطريق ـ مصطفى مشهور
167 – هموم داعية ـ محمد الغزالي
168 – السيرة النبوية دروس وعبر ـ مصطفى السباعي
169 – رجال حول الرسول ـ خالد محمد خالد
170 – فقه السيرة النبوية ـ محمد سعيد رمضان البوطي
171 – وسائل التربية عند الإخوان المسلمين ـ علي عبد الحليم محمود
172 – مائة موقف من حياة المرشدين ـ محمد عبد الحليم حامد
173 – الدعوة إلى الله حب ـ عباس السيسي
174 – معالم في الطريق ـ سيد قطب
175 – المستقبل لهذا الدين ـ سيد قطب
176 – مشكلات الدعوة والداعية ـ فتحي يكن
177 – أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي ـ فتحي يكن
178 – الاستيعاب في حياة الدعوة والداعية ـ فتحي يكن
179 – القدس قضية كل مسلم ـ يوسف القرضاوي
180 – هذا الدين ـ سيد قطب
181 – هكذا علمتني الحياة ـ مصطفى السباعي
182 – من أدب الإسلام ـ عبد الفتاح أبو غدة
183 – مدخل إلى الأدب الإسلامي ـ نجيب الكيلاني
184 – نخبة الفكر في مصلح أهل الأثر ـ ابن حجر العسقلاني
185 – الأم ـ محمد بن إدريس الشافعي
186 – المحلى ـ ابن حزم
187 – الرقائق ـ محمد أحمد الراشد
188 – العالم الإسلامي والمكائد الدولية ـ فتحي يكن
189 – متن الآجرومية ـ ابن آجروم
190 – المنقذ من الضلال ـ أبو حامد الغزالي
191 – التعرف لمذهب أهل التصوف ـ أبو بكر الكلاباذي
192 – الرسالة ـ ابن أبي زيد القيرواني
193 – أحكام الجهاد وفضائه ـ العز بن عبد السلام
194 – رسالة في علم التوحيد ـ إبراهيم الباجوري
195 – التبيان في آداب حمله القرآن ـ محيي الدين النووي
196 – النقاب للمرأة بين القول ببدعيته والقول بوجوبه ـ يوسف القرضاوي
197 – الرد المفحم ـ محمد ناصر الدين الألباني
198 – بروتوكولات حكماء صهيون ـ ترجمة عدنان نويهض
199 – تخطيط وعمارة المدن الإسلامية ـ خالد مصطفى العزب
200 – الأربعين حديثا النووية ـ محيي الدين النووي

الأربعاء، 25 مارس، 2009

من الغريب .. ؟؟

من الغريب .. ؟؟

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ

إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ

سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي

وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ

مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي

تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ

أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي

يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني

دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ

كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي

وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني

واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ

واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني

وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ

وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ لنّاسِ في عَجَلٍ نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي

وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ

فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني

وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني

وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ

وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني

وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي

وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني

وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني

صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني

وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي

وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني

فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني

وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ

في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي

فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي

وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني

مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني

وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي

فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ

تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني

واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ

وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ

فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ

وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ

خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ

يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ

يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني

يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ

ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا مَا وَصَّـا البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ

والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

أبتاه ماذا قد يخط بناني


أبتاه ماذا قد يخط بناني

أبتاه ماذا قد يخط بناني

و الحبل و الجلاد ينتظران
هذا كتاب إليك من زنزانة

مقرورة صخرية الجدران
الليل من حولي هدوء قاتل

والذكريات تمور فى وجداني
والنفس بين جوانحي شفافة

دب الخشوع بها فهز كياني
دمع السجين هناك فى أغلاله

ودم الشهيد هنا سيلتقيان
أنا لست أدرى هل ستذكر قصتي

أم سوف يعدوها رحى النسيان
او أنني سأكون فى تاريخنا

متآمـــرا أم هادم الأوثان
كل الذي أدريه ان تجرعي

كأس المذلة ليــس فى إمكاني
لو لم أكن فى دعوتي متطلبا

غير الضياء لأمتي لكفاني
فإذا سقطُت سقطُت أحمل عزتي

يغلى دم الأحرار فى شرياني
إن ابنك المصفـود فى أغلاله

قد سيق نحو الموت غير مدان
فاذكر حكايات بأيام الصبا

قد قلتها لى عن عزة الإيمان
وإذا سمعت نشيج أمي فى الدجى

تبكى شبابا ضاع فى الريعان
وتكتم الحسرات فى أعماقها

ألما تواريه عن الجيــران
فاطلب إليها الصفح عنى إنني

لا ابتغى منها سوى الغفران
مازال فى سمعي رنين حديثها

ومقالها فى رحمة وحنان
ابني إني قد غدوت عليلة

لم يبق لى جلد على الأحزان
فأذق فؤادي فرحة بالبحث عن

بنت الحلال ودعك من عصيان
كانت لها أمنيــة ريانة

يا حســن أمال لها وأمان
والآن لا أدرى بأي جوانح

ستبيت بعـدى أم بأي جنان
هذا الذى سطرته لك يا أبى

بعض الذي يجرى بفكر عان
وإلى لقاء تحت ظل عدالة

قدسية الأحكام والميزان



الشاعر هاشم الرفاعي

الثلاثاء، 24 مارس، 2009

من حرك جبني

إليكم أخواني هذا الكتاب وهو جميل ورائع يحفز علي التجديد والتغيير ويدفع دفعاً إلي النجاح
هذا الكتاب يتحدث عن قصة رمزة محفزة
كتاب ( من حرك جبني ) للكاتب سبنسر جونسون
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=98&book=4482

الجمعة، 20 مارس، 2009

الغاية والهدف


يجب علينا أن نفرق بين الغاية والهدف ...؟ حتي نكون علي بينة من أمرنا .....
لذا وجب علينا أن نستكشف أنفسنا ونحدد قيمنا بوضوح وإن كان هناك قصور
وجب علينا تغييره وإصلاح ما إكتشفناه في أنفسنل من خلل.....
أرجوك إسأل نفسك ...ماذا تعني لك المفاهيم الآتية :-
النجاح ...الحب...الإراجة ...الحقيقة ...الصدق ....الأخوة....القوة ...العمل
...العلم ....الحرية ...الجمال....البر
...القرار... السعادة .... المال..... العقل .
وبترتيب هذهالمفاهيم ستحدد شخصيتك وستعيد توجيه بوصلتك وستغير حياتك ...من فضلك قم وانهض ...فالأمة تحتاج إليك ... ولا تقل أليس في الأمة غيري ...؟ وماذا أنا فاعل وحدي ..؟
من فضلك قم ولا داعي للتخاذل وإلقاء العبء عن كتفيك...لا تجلس تفلسف الأمور كثيرا وتزيدها تعقيداً .
أعد للسؤال جواباً... إحزم أمرك وخذ قرارك وتحمل كما تحمل المصلحون من قبلك...لا تنتظر النجاح من أول خطوة ... حاول وجرب وتحمل... ودعك من المثبطين وانفض عنك غبار الكسل والغفلة .
إعلم أنه ما جاء أحد من المصلحين قبلك إلا وعودي وأخرج وعذب .

أليس المرسلين كذلك ..؟ ولكن أخي تمثل كما قال قبلك المرسلون
وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (12) سورة إبراهيم .
نعم علينا البداية والأخذ بالأسباب وعلي الله –سبحانه وتعالي- النتائج ... لسنا مطالبين بنتائج .
من فضلك أنظر إلي الآية التي تلي الآية السابقة
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ (13) وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ (14)
إذن عليك أخي أن تصمد وأن تصنع من الليمون المر شراباً حلواً.... هيا ..انطلق -ونحن معك- إلي الآفاق الواسعة ويجب علينا أن نحدد أولاً
من نحن...؟ وماذا نريد....؟
وأترك لإخواني منظومة الإجابة وأود أن تكون الكلمات نبراسا لنا جميعاً تأخذ بأيدينا إلي طريق التغيير والتجديد...
هيا يا أخي غير.... وجدد ... نعم جدد حياتك .
يقول الفيلسوف الألماني شوبنهور :-
كل حقيقة تمر بثلاث مراحل ...
أولاً تكون موضع سخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرية.......
ثانياً تتم معارضتها بعنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف.....
ثالثاً تصبح حقيقة واضحة لا تحتاج إلي دليــــــــــــــــــــــــل...